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Español
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¿Sabes que el 5 de septiembre se celebra el día de la mujer indígena? No, no tenía idea. ¿Y por qué es en esa fecha? El 5 de septiembre de 1782 se dicto sentencia contra "Bartolina Sisa, mujer del feroz Julián Apaza o Túpac Catari". El fallo del oidor Francisco Tadeo Diez de Medina la condenaba a "una pena ordinaria de suplicio". "Y que sacada del cuartel a la plaza mayor por su circunferencia, atada a la cola de un caballo con una soga de esparto al cuello, una coroza (cucurucho que se ponía por afrenta en la cabeza de los reos) de cuero y plumas y una aspa afianzada sobre un bastón de palo, en la mano, y a voz del pregonero que publique sus delitos sea conducida a la horca y se ponga pendiente de ella, hasta que naturalmente muera y después se claven su cabeza y manos en picotas con el rótulo correspondiente, y se fijen para el público escarmiento en los lugares de Cruz Pata, Alto de San Pedro y Pampajasi, donde estaba acampada y presidía sus juntas sediciosas y, de hecho sucesivamente, después de días, se conduzca la cabeza a los pueblos de Ayo Ayo y Sapaaqui, de su domicilio y origen, en la provincia de Sicasica, con la orden de que se queme después de tiempo y se arrojen sus cenizas al aire donde estime convenir". End of free content. |
Ingles
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Did you know that September 5th is the day of the indigenous woman? No, I had no idea. And why is it on that date? On September 5, 1782, a sentence was passed against "Bartolina Sisa, wife of the fierce Julián Apaza or Túpac Catari". The sentence of the judge Francisco Tadeo Diez de Medina condemned her to "an ordinary punishment of torment". "And that after being taken from the barracks to the main square by its circumference, tied to the tail of a horse with an esparto grass rope around its neck, a chorus (a cone that was placed as an affront on the head of the prisoners) made of leather and feathers and a blade secured on a stick, in his hand, and at the voice of the town crier who publishes his crimes, she is led to the gallows and hung, until she naturally dies, and then her head and hands are nailed in picotas with the corresponding label, and set for the public chastisement in the places of Cruz Pata, Alto de San Pedro and Pampajasi, where she was camped and presided over her seditious meetings and, in fact, after days, she has to be taken to the villages of Ayo Ayo and Sapaaqui, from her home and origin, in the province of Sicasica, with the order that she be burned after some time and her ashes thrown in the air wherever the officers consider it convenient". End of free content. |